В этнографической коллекции Дома-музея Владимира Русанова хранится бубен шамана — главнейший инструмент в шаманских практиках, верный спутник жреца в путешествиях между мирами живых и мертвых.

Бубен для шамана не просто инструмент для проведения ритуала, а помощник, сущность, наделенная духом, крылатый конь, вскормленный аракой (молочная водка) и молоком. Бубен — проводник, помогающий совершать путешествия во времени, проникая в Нижние и Верхние миры сквозь пласты реальности. Согласно традиционным верованиям, бубен обладает собственной жизненной энергией, помогает шаману проводить медитации, входить в транс самому и вводить в него других.

Бубны бывают только у сильных шаманов, причем рабочим должен быть только один, а за всю жизнь жреца их должно быть не более девяти, иначе владелец покинет мир живых. Бубен представляет собой основу, обод круглой, овальной или грушевидной формы, которую обтягивают кожей. Для него используется специальная древесина. У разных народов Севера есть свои традиции, связанные с поиском идеального сырья. Одним найти то самое дерево помогают духи, другие считают, что для этих целей идеально подходит то дерево, которое поразила молния или буря. В некоторых народах в поисках материала для бубна заходят в лес с топором, затем, закрыв глаза, наугад выбирают нужное дерево.

Внутри бубна находится рукоять и прутья, на которых крепят всевозможные ритуальные подвески, трубочки, фигурки, кольца. Считается, что они увеличивают силу, духовную мощь готового бубна. У некоторых народностей принято украшать культовое изделие рисунками.

Колотушка — еще один обязательный элемент бубна. По классическим канонам вырезается она из березы, кедра, обтягивается мехом, тонко выделанной шкурой животного. К ритуальному предмету часто привязывают колокольчики, кольца, издающие звенящий звук во время ритмичных ударов. Колотушка также участвует в различных обрядах, используется для гаданий и других целей.

После изготовления бубна жрец приступал к специальному обряду оживления. У каждой народности и в каждом поселении это свой ритуал, технология, выработанная столетиями. Зачастую все начинается с того, что шаман вскармливает свой новый бубен молоком, хлебом, медом, сливочным маслом, окуривает табачным дымом, травой. Затем проводит обряд камлания, во время которого в бубен вселяются души деревьев, животных, давших материал для изготовления. После шаман рассказывает бубну о своей жизни и дает обет служить живым людям, а также духам, которые застряли между мирами и нуждаются в помощи, чтобы попасть в мир мертвых.