Мудрая философия обереговой традиции, самобытный евразийский стиль и добрая аура кедра и лиственницы — в каждом изделии, созданном руками наших мастеров. На Алтае кедр — священное дерево. Коренные жители Сибири невероятно чтили кедры, наделяя их нередко человеческими качествами, такими как сострадание, понимание и взаимопомощь. Вырубки этого дерева находились под категорическим запретом и приравнивались к страшному богохульству. Кроме того, считалось, что повредивший или срубивший кедр человек губил, таким образом, свою душу, ведь именно у этого таежного великана искали люди спасения и защиты. Поэтому кедр называли «Великий радетель земли». Его почитают, ему поклоняются. Кедр — символ силы, честности и долголетия.

 
Средоточием всех воспитательных начал и родительского счастья у алтайцев была и остаётся семья с ее прочным укладом, традициями, обрядами и другими элементами традиционной культуры. Богиня-мать — главное женское божество во многих мифологиях, ее образ достаточно четко прослеживается в культурах древних народов, начиная от времен верхнего палеолита, то есть 35–40 тысяч лет назад. 

Богиня-мать почиталась как воплощение творческого начала природы, источника ее плодородия и изобилия. Исторически родовой строй алтайцев предусматривал безусловное господство мужчины. 

Женщина была хранительницей семьи. Культ матери был безграничен, её сравнивают с образом Матери-Земли — Умай-Эне.

 

Считается, под особой защитой Умай — Энэ находятся новорождённые, она оберегает ребёнка примерно до шести лет, пока он эмоционально не встанет на ноги.