Работа неизвестного итальянского мастера «Воскресение» 1425 года — это самый ранний по датировке экспонат в коллекции западноевропейской живописи Нижегородского государственного художественного музея. Произведение неизвестного итальянского мастера относится к одному из важнейших периодов развития итальянской культуры — Раннему Возрождению, которое стало подготовкой Высокого Ренессанса.
Художник, создавший картину «Воскресение», связан с художественной школой Феррары. В XV веке этот город постепенно становится крупным региональным центром Италии. Отмеченная чертами элитарности, культура достигла высокого уровня развития, что подтверждают открытие Университета и интенсивная строительная деятельность, превратившая Феррару в «первый современный город Европы», а также блеск и великолепие ее репрезентативной жизни двора феррарских сеньоров из династии д’Эсте.
Картина, вероятно, представляет собой часть алтарной композиции. Ее отличает своеобразное соединение готики с новыми ренессансными элементами. Влияние средневековья прослеживается в различии масштабов фигур героев. Кроме того, мастер применяет в передаче некоторых фрагментов старинные техники рельефного тиснения и гравировки по левкасу.
Живописец внимательно относится к выразительным деталям, раскрывающим содержание сюжета. С «наивным реализмом» переданы позы и движения уснувших у гроба стражников, не замечающих совершающегося рядом с ними великого чуда. Вместо характерного для готической алтарной картины символического золотого фона здесь на дальнем плане показан пейзаж с округлыми склонами холмов. Наблюдательность и интерес к окружающему миру, которые здесь проявляет мастер, свойственны художественной культуре новой эпохи.
Сюжет «Воскресение» редко встречается в искусстве раннего Возрождения. Художники почти не прибегали к нему, так как этот эпизод не описан в канонических текстах и известен только по апокрифам, однако, под влиянием идей Ренессанса тематический круг произведений итальянских мастеров существенно расширился. В итальянской живописи композиции на тему Воскресения приобрели особый торжественный строй.
Христос представлен на картине как воин-победитель. Он величественно поднимается из открытого саркофага, сжимая в руке древко белого знамени с алым крестом.
Возле саркофага показаны коленопреклонённые люди в одеяниях с капюшонами. По неизвестным причинам эти фигуры были смыты и сохранились только их прорисовки, в которых можно видеть фрагменты черной краски. Возможно, что здесь были изображены члены братства «Доброй смерти» (Compagna della buona morte), которые оказывали помощь приговорённым к смертной казни, поддерживали их молитвами, а затем хоронили на свои средства. Часовня этого братства с похожей алтарной картиной находится в Ферраре.
