Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Ультра-реальность режимть эрьфса няемс:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS эли Android;

2. Няфнема муй «От классического авангарда до неоавангарда»

3. «Ультра-реальность» пунять лангс кярьксек да няфть лангс камера вятек;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве
#1

Павел Георгиевич Микушев — коренной идеолог этнофутуристической живописи Республики Коми, яркий, самобытный художник — этнофутурист. Участник Российских и Международных выставочных проектов. Павел Микушев окончил художественное отделение Сыктывкарского училища искусств. Образно-сюжетный строй его произведений сформирован на основе финно-угорской мифологии, фольклора. Художник вдохновлен магией ритуального изображения пермского звериного стиля, декоративным искусством Коми, его орнаментикой. Так называемый «Пермский стиль», представленный археологическими находками бронзовых изделий и нашедший претворение в его творчестве, привлекает художника космологичностью и архетипическими образами.


Художники — этнофутуристы стремятся к метафорическому «возвращению домой», к своим истокам. В современном поликультурном пространстве этнофутуризм представляет собой ответ на глобализацию, способ сохранения традиционных духовных ценностей, самобытного этно — искусства, качественно новый этап в развитии национальной культуры.


В картине «Охотник» Павел Микушев предлагает свою художественную интерпретацию древнего ритуала охоты. В изобразительном искусстве финно-угорских художников тело зверя столь же прекрасно, могуче и загадочно, как и тело человека. Оно включается в сложные смысловые связи, воплощая собой, как в древности, некие модели мироздания. Трактуя сцену охоты как космогоничный акт, художник порождает ощущение мифологической синкретичности вселенной.


Павел Микушев эстетизирует форму, переводя её на новый уровень восприятия. Формализуя образ, оставляет его абстрактно узнаваемым, он задаёт в этнофутуристическом духе орнаментальную стилизацию противоборствующих сил охотника и медведя. В их художественной трактовке проступают национальные этно-черты орнаментов и знаки пермских петроглифов. Графическая чёткость, формульная ясность делает архаичность картинного мира более убедительной, при этом сохраняется ритуальный, магический подтекст, этнокультурное своеобразие художественного высказывания.

Госкаталогса ваномс
весе ушамсванфтомс

Пера (Охотник)

Тифтома пинг
2005 год
Сэтьме
94x80 cm
Ашо
холст, акрил
0
Приложенияса ашемс тинь смартфононь камера вятек
Пуромкстомс
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтса аравтомс
Ссылкать копия тиемсКопия тиф
Кодть копия тиемс
Приложенияса аш
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Минь Cookies кочкса
Тя сайтть ваномда, Россиять Мяньдямать Министерства cookie лемсэ дярькс технология кочксеви. Cookie файлт — тинь компьютерозот эли мобиль королмасот пялешка ванфтома кудря файлт, конат сайтть ламазь эрьфс максыхть. Тя сайтть ванома кувакшнемстэ, тинь cookie файлтнень кочксемас лайсат да шарттнень кундасат.
Подробнее об использованииСкрыть
Эстялькс рускай аньцек мумови

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%