Пространство иконы «Лабиринт духовный» мастер поделил на три части: верхнюю — рай с городом Иерусалимом, среднюю — земную жизнь и нижнюю — ад. В самом центре автор изобразил лабиринт со множеством выходов. Два из них ведут в рай, ещё двенадцать — в ад, по одному выходу на каждый грех. Справа налево: блуд, уныние, алчность, пьянство, тщеславие, гордость, убийство, гнев, немилосердие, зависть, оклеветание, чревоугодие. Иконописец прибавил к семи смертным грехам ещё пять. Таким образом он хотел усилить назидательный характер иконы.

Сам жизненный путь христианина символизирует лестница: по ней идут мужчина с женщиной. В самом начале они ещё дети, а на последней ступени уже глубокие старцы, надписи над персонажами указывают их возраст — от одного до девяноста лет. С точки зрения композиции и построения пространства икона не традиционна. Мастер использовал приём обратной перспективы и нарисовал удалённые объекты более крупными.

По исполнению произведение больше похоже на гравюру или книжную иллюстрацию, нежели на икону. Автор написал сам лабиринт очень графично, прорисовав геометрически чёткий узор. Также в отличие от традиционных икон художник использовал в изображении много текста. В иконографии же слова чаще играют вспомогательную роль — мастера наносят их в соответствии с канонами. Эти особенности делают «Лабиринт духовный» уникальным с точки зрения иконографии произведением.