В экспозиции Музея истории города-курорта Сочи представлен афе (или афех) — традиционная адыгская кольчуга. Такой доспех был непременной частью вооружения знатного адыгского воина.

Иностранные путешественники отмечали, что, ложась спать, адыги клали кольчугу под голову, чтобы мгновенно надеть в случае нападения. Изготовление кольчуги требовало немалого мастерства от кузнеца. Каждое колечко заклепывалось отдельно, вручную. Малейшая ошибка привела бы к разрыву, причем отверстие образовалось бы сразу на месте шести колец. Края проволоки, из которой формируется кольцо, расплющиваются, и в них делают отверстия. В одном из них крепят конический шип, накладывают на его острие второе отверстие и расплющивают. При таком способе головка заклепки создается только с одной стороны, вторая остается гладкой и не рвет одежду. Клепка производится методом горячей сварки. Однако эта технология требовала большого опыта и знаний от кузнеца: кольца заклепывали горячими, а подходящую температуру металла определяли на глаз, из-за чего приходилось работать в темной кузнице. Слишком холодный или слишком горячий металл приводил к разрыву кольчужной ткани. Длина кольчуги должна была быть до середины бедра, длина рукавов — до локтя. Кольчуги носились поверх толстого ватника, чтобы сила удара от непробившей доспех стрелы (а позже и пули) не вызвала травм, например переломов ребер, а также для защиты от воздействия разогревшегося на солнце или остывшего на зимнем холоде металла. С этой же целью кольчуги носили под верхней одеждой.

Кольчуги вместе с другими частями защитного вооружения носили до середины XIX века, хотя тогда их защитные функции снизились. Ценность кольчуги была столь высока, что она была среди обязательных предметов, входивших в калым (выкуп) за невесту из знатной семьи. Чем более старинным был доспех, тем выше он ценился. Бытовала легенда о том, будто в древности изготовлением кольчуг занимались таххуты — девы, способные наделить доспех особой прочностью и защитной силой, превосходящими работу современных мастеров.