Интригующий своим загадочным сюжетом рисунок представляет собой аллегорическое изображение двух жизненных путей, выбор между которыми делает в своей жизни каждый человек. В центре мы видим многогрудую Диану Эфесскую — в европейской художественной традиции один из символов плодородных сил Природы. Ее фигура увенчана тремя глядящими в разные стороны головами, которые персонифицируют три лица Философии: Физику, Логику и Этику. Она возвышается на богато украшенном пьедестале в форме фонтана с водой; в правой руке ее скипетр — знак власти, в левой она держит зеркало. Из того же фонтана вырастает монументальная литера Ƴ (ипсилон) — древний, еще пифагорейский, символ выбора между Пороком и Добродетелью. Персонажи, показанные слева от Дианы, жадно наслаждаются дарами Природы (их здесь иллюстрируют кувшины и бутыли с вином), доводя себя до бесчувственного полуживотного состояния. Этот путь ведет к неминуемой каре: рука, вздымающаяся над корзиной с плодами и фруктами, грозно сжимает розги. Противоположный выбор воплощают справа аллегорические фигуры Чистоты, Умеренности и Самопознания. Человека, пошедшего по этому пути, ожидает в конце награда в виде триумфального лаврового венка. В верхней части листа помещено изображение Всевидящего ока, заключенное в треугольник (символ Божественной Троицы), и картуш с начертанным в нем девизом «DILIGET» (что переводе с латыни значит «Возлюбит»). Смысл надписи — Бог награждает добродетель своей любовью.
Назначение этого эскиза остается невыясненным. Возможно, речь идет о проекте для шпалеры или стенной росписи. Мастерски комбинируя черный мел с сангиной, дополняя их красноватой размывкой кистью и акцентируя отдельные детали темно-коричневым бистром, Йорданс добивается редкой красоты и прозрачности общего тона, создает ощущение глубины залитого светом пространства.