Сюжет, к которому обратился художник, один из самых распространенных в искусстве и связан с одним из самых почитаемых библейских героев — пророком Моисеем. Согласно Книге Исхода Моисей родился в то время, когда еврейский фараон, боявшися врагов, был обеспокоен этим. Фараон приказал утопить в Ниле всех новорожденных младенцев мужского пола. Но одна мать — Иохаведа решилда спасти сына и, положив его в корзинку, спрятала в тростники, послав наблюдать за ней старшую дочь. Вскоре корзинка была обнаружена дочерью фараона, пришедшей купаться. Сжалившись над младенцем, она велела найти кормилицу и наблюдающая за ребенком сестра, привела его собственную мать. Дочь фараона нарекла мальчика Моисеем, что значит «извлеченный из вод».

На переднем плане слева группа женщин и арапчонок. В центре группы — две жещины, склоненные над младенцем, лежащим в корзинке. Слева от группы стоит женщина. Над которой негритянка держит зонт. На фоне группа арка с пилястрами и балюстрадой. На лестнице, ведущей в арку, стоят два мужчины. Справа — вода, около которой сидит женщина; из воды выходит вторая с накинутой на бедра простыней, в челне три обнаженных мужских фигуры. Вдали египетские постройки и силуэты пирамид.

Студенты факультета искусствоведения и культурологии УрФУ и их руководители-эксперты обнаружили, что картина «Нахождение Моисея» неизвестного автора задумывалась совершенно иначе. С помощью рентгеновских лучей на картине обнаружено более 10 правок. У дочери фараона было три разных лица, а служанка была повернута в другом направлении. Существует мнение, что работа принадлежит кисти немецкого художника Франца Хайса.