Шрифт
Цвет
Графика
Изображение точки

Өҫтәлмә реальлек режимын эштә күрөргә:

1. Установите приложение ARTEFACT для iOS йәки Android;

2. Күргәҙмәне табығыҙ «Язычество»

3. «Өҫтәлмә реальлек» төймәһенә баҫығыҙ һәм камераны экспонатҡа йүнәлтегеҙ;

Скрыть точки интересаПоказать точки интереса
Показать в высоком качестве

Волчок

Булдырылыу ваҡыты
2010 год
Булдырылыу урыны
Екатеринбург
Үлсәм
10x10 cm
Техника
ДВП, акрил
Күргәҙмә
0
Кушымтала асырға
#9
Ситникова Е.В.
Волчок
#11
В разных культурах волка наделяли сложным и неоднозначным характером. Например, в античные времена это животное символизировало доблесть и храбрость. В римских преданиях основателей Вечного города Ромула и Рема спасла и выкормила капитолийская волчица.
 
Со временем волк стал традиционным героем народных сказок, эпосов и мифов северных народов. Например, Фенрир — враг богов из германо-скандинавской мифологии и сын божества хитрости и обмана Локи — был огромным волком. В хакасском эпосе Белый Волк стал постоянным спутником и помощником богатыря Албынжи, а в татарских легендах волк вывел кочевой народ из окружения. В русских сказках Серый Волк помогал Ивану Царевичу в его странствиях.
 
Но часто волков, как многих других хищников, ассоциировали со свирепостью, страхом, жестокостью и злобой. В народной культуре эти животные связаны с темнотой, холодом, опасностью. Частично это отражено в известной колыбельной:
#12
Баю-баю-баюшки,
Не ложись на краюшке,
Придет серенький волчок
И укусит за бочок.
#5
Однако художница Елена Ситникова переосмысляет образ волка. Картина построена на парадоксальном несоответствии между образом, отраженным в фольклоре, и интерпретацией автора. На полотне волчок не кусает, а укачивает и убаюкивает спящего младенца, которого бережно держит в руках.
 
Волк Ситниковой антропоморфен — то есть наделен качествами, присущими человеку. Он стоит на задних лапах, у него осмысленный, человеческий взгляд, в котором читается желание заботиться о ребенке.
 
Елена Ситникова относится к самодеятельным художникам, которые используют стилистику наивного искусства. Ее живописная манера основана на сочетании контрастных цветов и тщательно проработанной композиции. Живопись художницы можно назвать любительским примитивизмом с элементами гротеска.
Елена Ситникова родилась в 1959 году в Нижнем Тагиле. Она с детства увлекалась рисованием, оформляла стенгазеты и плакаты. После школы поступила в Уральский политехнический институт, но на третьем курсе оставила обучение. Более 10 лет Ситникова работала геологом: лето проводила в экспедициях, а зимой рисовала карты. Затем она руководила изостудией в детском клубе «Юность», занималась в вечерней художественной школе для взрослых имени Павла Хожателева.
#13
Елена Ситникова. Фотография: Музейный центр «Гамаюн»
#10
Дәүләт каталогында ҡарарға
артабан уҡырғайәшерергә
00:00
00:00
1x

Волчок

Булдырылыу ваҡыты
2010 год
Булдырылыу урыны
Екатеринбург
Үлсәм
10x10 cm
Техника
ДВП, акрил
Күргәҙмә
0
Кушымтала асыу өсөн смартфонығыҙҙың камераһын йүнәлтегеҙ
Уртаҡлашырға
ВконтактеОдноклассникиTelegram
Сайтта урынлаштырырға
Һылтанманы күсереп алырғаКүсерелде
Кодты күсереп алырға
Кушымтала асырға
Чтобы увидеть режим дополненной реальности в действии:
  1. Установите приложение ARTEFACT для 
  2. iOS или Android;
  3. Найдите выставку «Картины в деталях»
  4. Нажмите на кнопку «Начать просмотр» и наведите камеру на картину;
  5. Перелистывайте картины на компьютере и следите за происходящим на экране смартфона.
 
Беҙ Cookies ҡулланабыҙ
Был сайтты ҡарағанда, Рәсәй Мәҙәниәт министрлығы cookie тип аталған дөйөм технологияны ҡулланырға мөмкин. Cookie файлдары — был һеҙҙең компьютерҙа йәки мобиль ҡоролмағыҙҙа ваҡытлыса һаҡланған кесе мәғлүмәт өлөштәре, улар сайттың яҡшыраҡ эшләүен тәьмин итә. Сайтты ҡарауҙы дауам итеп, һеҙ cookie файлдарын ҡулланыуға ризалашаһығыҙ һәм шарттарҙы ҡабул итәһегеҙ.
Подробнее об использованииСкрыть
Эстәлек рус телендә генә бар

X

Нашли опечатку?...

%title%%type%